El Caldero y la Vara

Ewemeolc/Encantamiento del Arado/Disating febrero 7, 2010

Suele celebrarse mayoritariamente el 2 de febrero, aunque esta festividad tradicional tanto en Suecia como en Inglaterra solía hacerse entre finales de febrero y principios de marzo (coincidiendo con el mercado y la reunión de los pueblos suecos, aunque en su origen es más que probable que se basasen en cosas más ligadas al mundo de la granja: el nacimiento de las primeras crías del ganado o la aparición de las primeras flores). Lo que nos dice Snorri sobre esta festividad la hace coincidir con la Luna llena antes del Equinoccio de Primavera, lo que coincide bastante bien con estas fechas.
En esta época, honramos a las Idises/Dísir, las Diosas Matronas Ancestrales que cuidan de todos nosotros, nos ofrecen lo fructífero de la Tierra y nos muestran todo lo bueno que está por llegar con el buen tiempo: la fertilidad de los campos y del ganado. Tal y como nos cuenta la Saga de Völsi, en su honor, en estas fechas, la husfreyja o señora de la casa celebraba la ceremonia del Völsi (que se realizaba con el pene momificado de un caballo, claro símbolo de la fertilidad que se esperaba).
También es el momento de Geofon-Fréo, que con su arado tirado por cuatro bueyes (según las leyendas pudieron ser o bien cuatro hijos suyos con un Etin/Jotun, o bien cuatro bueyes cedidos por uno de los Etins/Jötnar) separó las tierras que formarían la isla de Zelanda.
Y por supuesto, Hertha/Nerthus, la Tierra, que comienza a despertar después del periodo invernal. Entre los sajones, que celebraban el Ewemeolc (la leche de los corderos, literalmente), era habitual enterrar panes de forma cilíndrica y hacer ofrendas de leche de cabra para la diosa Hertha.
Otras deidades vinculadas con el arado y la llegada de la fertilidad, y por lo tanto honradas en esta época, serían Ing-Fréa/Freyr y Gearðe/Gerða, así como Neorð/Njörd y Sceaðu/Skaði.